Основу коллекции, посвященной изучению природы, культуры и истории народа сету составляют статьи на русском языке из первого тома «Природа» (Loodus) многотомного издания энциклопедия Сетумаа (Setomaa) и шестого выпуска Сетумааского сборника, посвященного исследованиям в честь Сетуского музея в Саатсе.

Представляемая коллекция сформирована в Год экологии в России и расширит знания о природе такой уникальной территории, как Сетумаа, расположенной в двух странах России и Эстонии.

Основу коллекции, посвященной изучению природы, культуры и истории народа сету составляют статьи на русском языке из первого тома «Природа» (Loodus) многотомного издания энциклопедия Сетумаа (Setomaa).

Представляемая коллекция сформирована в Год экологии в России и расширит знания о природе такой уникальной территории, как Сетумаа, расположенной в двух странах России и Эстонии.

Идея издания нового энциклопедического описания Сетумаа принадлежит известной исследовательнице сетусской культуры Мааре Пихо. Для составления тома природы понадобилось восемь лет. За это время был собран воедино и систематизирован имеющийся по природе Сетумаа материал, и все это объединено в одну цельную книгу.

К созданию данного тома было привлечено более пятидесяти хороших знатоков природы, среди авторов несколько российских исследователей, описывающих природу Печорского края, входящего в состав земли, на которой проживает народ сету.

В коллекции представлены статьи на русском языке о климате, почвах, полезных ископаемых, водных ресурсах, растительности, птицах, рыбах и рыболовстве, животном мире Сетумаа.

Отдельная небольшая работа посвящена уникальному животному – болотной черепахе, которую обнаружили в Сетумаа на реке Обдех в 2004 году.

Несколько статей рассказывают о самосознании народа сету, элементах народного костюма.

В статье Кунст Тийу «Влияние советского периода на Сетускую народную одежду» говорится об изменении оттенков красного в народном костюме с ярких на более темные, о расцвете бисерного шитья, о более широком использовании в ХХ-ХХI веке традиционных серебряных женских украшений.

Хырн Ааре в статье «Сетумаа взором сету» цитирует самих сету: «…западная граница сету (православных) с лютеранами или эстонцами известна иногда с точностью до метра, сосны, реки, ручья, камня. От русских сету со временем  отошли в культурном отношении, но на местности это точно не отображается. Печоры были для сету своим городом и центром и остаются таковыми и поныне, своими считаются также и находящиеся в Тайлово, Залесье, Паниковичах и Малах церкви и могилы.»

Приведя исторический обзор самосознания народа сету, автор резюмирует: «Сетумаа и сету знают в современной Эстонии, да и в остальном мире, теперь лучше, чем никогда ранее.».  

Отдельная книга в коллекции - "Setumaa Kogumik" - рассказывает о сетуском музее в Саатсе.

25 июня 1974 года в Саатсеском народном доме была открыта выставка вещей, собранных учителем истории и диретором школы Виктором Веэбером в содружестве с Ууно Ланге, заведующим народным домом. Это и послужило началом основания сельского музея. Расположен музей в бывшем здании Сатсеринской 6-летней школы. Этот дом построил в 1910 году сельский учитель Андрей Трислит на фундаменте главного здания имения помещика Самородского. В статье Теа Корелы изложена краткая история основания музея.